适当运用“阿Ｑ精神”有益心理健康

（鞠远华 《心理医生》99第6期）

小华大学毕业10年了，那些分配到机关或企业的同学，现在要么已有官职，小有权势；要么自办企业，当了老板。到学校聚会的这一天，他们都是坐着小轿车来的。望着那种种神采飞扬的得意之态，小华这个当年留校的“幸运儿”真是“别有一番滋味在心头”。“唉，今非昔比呀。”正当小华为自己经济上的窘迫自感惭愧而闷闷不乐时，和小华同时留校任教、经济上也同样寒酸的李燕走了过来，他是个乐天派，脸上总是带着开心的微笑，对生活始终抱着知足常乐的态度。他似乎看出了小华的心思，悄悄地说：“我们虽然没有那么多的钱，却也没有那么多的烦心事，更没有债务缠身的烦恼。”这带有阿Q精神的话使小华心中顿时一亮：“是啊，当教师虽然穷点，可是与商海里搏击的人相比，也多了份独特的闲适和儒雅，这也是不差的生活啊。”这么一想，小华沮丧的情绪消失了，倏忽间变得精神抖擞。

是啊，有时候，这种阿Q式的精神胜利法就像一缕阳光，能够照亮昏暗的心灵，能够驱散自卑、嫉妒等不良情绪，是一剂精神健康的良药。

人们常用阿Q精神来形容一个人在得不到某种东西时所表现出的由于无奈而自我解嘲的情形，多为贬义，认为阿Q没有斗志，不思进取，只是在精神世界里自我胜利。其实阿Q精神也有着积极意义，它是一种自我渲泄，自我安慰，自我说服的好办法，能够有效地维持心理的平衡，保持心理健康。

阿Q精神是自我安慰，能有效减轻甚至消除因需求不满足而产生的苦恼。对于不可能实现之事，你安慰、说服自己“得到未必是好事”，甚至庆幸自己没有得到，从而使心态平静，这当然是有益于心理健康的思想活动。像那只狐狸在摘不到葡萄时，说葡萄是酸的，坦然放弃，总比坐在那里哀叹要好得多吧。要知道通过这种自我安慰而高兴的不是别人，而是你自己呀，你自己心情高兴有什么不好？哪怕是高兴一阵子。你花钱到电影院里看场电影不也是心情放松了一会儿，高兴了一会儿吗？在你看来，有谁的事比自己的心情更重要？所以，在平平淡淡的生活中，要经常想方设法让自己高兴，“没事儿偷着乐”，这是一件比费尽心机让别人高兴更重要的事情，毕竟你的人生之路要自己走啊！

阿Q处于社会的底层，他不得不面对许多自己无能为力之事，可是，他也想愉快地生活，能够支撑其心灵的只能是对现实的低欲望和对未来的希望。如果他不是通过自我解嘲式的精神胜利法平衡心理，而是把心态放在高处，那么与现实的巨大反差必定使他心理失衡，使其心中充满抑郁和绝望，生活就会暗淡无光。

有人说：“阿Q精神是自己编织的希望之梦，在梦里神游了一番，感觉不错。可问题是，梦醒后还是要面对不幸的人生，这岂不是更大的失望和悲伤？”的确，阿Q精神应用得不好，会像“抽刀断水水更流”一样，给你带来更大的伤害。因此，在应用阿Q精神进行自我调节时，重要的是从内心将自己说服，而不是掩耳盗铃式自欺欺人。说服自己从内心里将眼前无法实现的欲望消除，因而不抱有希望，失望又从何而来呢？

当然，如果在生活中我们一碰到困难，就退缩，就用阿Q精神来解脱自己，那么人类永远无法进步。所以，人们既要奋斗进取，又要精神健康，就必须分清什么时候应该具有不达目的誓不罢休的愚公移山精神，什么时候需要阿Q精神。在生活中，有一样本领是我们必须要学会的和掌握的，那就是分清什么是经过努力可以改变的，什么是无法改变的。对于可以改变的，我们当然要锲而不舍地追求。但是，这个世界上存在着太多的我们向往而又无法得到的东西，明知无力改变还耿耿于怀只能使自己萎靡不振，有损健康，而阿Q式的精神胜利法则能令人心平如镜，有益健康。

事实上，不必担心阿Q式的自我安慰、知足常乐会有碍于人类的探索和进步，因为当人们忙于工作和进取时，是用不着阿Q精神的，那时人们根本没有时间去忧虑。只有当人们空闲、失意时才会产生寂寞、忧愁等不良情绪，此时适当运用阿Q精神，使自己坦然乐观。

    清朝才子（画家、文学家）郑板桥有两句名言在社会中广为流传，一句是“难得糊涂”，一句是“吃亏是福”。这两句话与阿Q精神一样，虽然有消极避世之嫌，却隐含着极为深刻的哲理：当你无法左右事态时，最好是自我安慰，放弃非份之想，保持良好心态，永远笑对人生。

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