公 平 的 误 区

（鞠远华 《人生》1999，8）

    生活中的多数烦恼来源于人们感到不公平。看看别人办什么事都是那样得心应手，物顺人从，似乎红运天赐，再看看自己手中拿的总是劣等牌，彻底没有希望。于是，餐厅里、办公室里，凡是有人群的地方，抱怨声就会不绝于耳：“他提了职称，我却没评上，这太不公平了！”“他的贡献比我的大吗？为什么奖金比我多？不公平！”“我会这样对待你吗？”“老天为何对我特别不公平？”这些对不公平的抱怨充斥了人们的一生。

    人们习惯于在生活中寻求公道和正义，一旦感到失去了公平就会愤怒、忧虑或者失望。然而，我们周围的世界本身就是不公平的世界，寻求公平就象寻求长生不老药一样毫无结果。只要你环顾一下大自然，就不难看出洪水、干旱、地震等都是不公道的。如果强调公平，世界上所有的生物一天都无法生存：鸟儿不能吃虫子，虫子不能吃树叶……

    有人说：“自然界的不公道，我们无法改变。而人类的不公平却可以通过奋争来改变。”其实，人类社会也一样，无论你怎样奋斗，许多不公平的现象依然存在着。人类想尽了各种方法以避免相互残杀，但是，暴力和战争在这个世界上一天也没有停止过。人们自从出生便存在着某些不平等的现象：父母将财产遗传给子女，于是，有些人刚一出世，就拥有了比别人更多的财富。

    当然，我们应该希望制度尽量完善些，但是，制度无论如何完善，都不会令每个人满意，也无法令每个人都感到公平。不公平是绝对的，公平只是相对的。你可以高兴或者不高兴，但是不公平现象依然存在着。

    外在的物质虽不公平，但是，我们可以努力不使自己因此而陷入惰性，我们可以尽量控制自己的心情，寻找心理的平衡点，使心灵归于宁静。

    事实上，我们感觉到的许多不公平现象，其问题在于我们的思想，在于我们看世界的方式。如果我们换个角度看看、想想，我们的认识就会改变，就会对这个不公平的世界有更多的理解。

    有的人似乎总是禀性优越，成功俱随。实际上，深入到每个成功者的后面，哪一个没有可歌可泣的故事，哪一个不是由血汗、泪水写成！一个人事业的成功和辉煌决不仅象其外部表现的那样顺利，在其华丽的外衣里裹着的其实是更甚于平常人的辛酸。

    再说如果取消财产继承的制度，那么人们在临死前就会将自己的财产挥霍殆尽，这必然会遏制人类的创造性。况且父母与子女有着血缘关系，一脉相承，你就不应该把他们截然分开。人家把钱财送给儿女，还指望儿女养老呢，老时也可以享受天伦之乐，这是再自然不过的事了。如果你为此而愤愤不平，岂不是自寻烦恼吗？

    美国一堂中学生的心理课是这样开始的：教师从自己家中带来一些礼物分给学生。有的学生得到的礼物很精美，有些人的礼物则差得多，还有的人什么也没有得到。然后，教师让学生们谈感想。于是，得到精美礼物的学生喜不自禁：“老师真好！”得到差礼物的学生就说：“如果能得到最精美的就好了。”而什么也没有得到的学生则埋怨个不停：“这太不公平了，为什么我什么也没有得到？”最后，老师做了总结：无论你得到礼物与否，这本身并没有公平与不公平，所谓公平与不公平只是你们自己对这一事物的看法而已，我喜欢A，愿意给他多；不喜欢B，给他少，这是我的权利，也符合人之常情。一种做法，只要不违法，你就不应该理解为不公平。到社会上独立谋生之后，你就会发现这种不随己愿的事情多得数不清。你必须摆正心态，得亦欣然，失也坦然，才能避免公平误区的对你心灵的伤害。

    的确，许多事情的不公平，来源于你的思想观念认为不公平。如果观念转变了，你就会豁然开朗。让我们来看看你对摸奖券与单位里发奖金这两种现象的反应。

    你买了那么多的奖券，却一个奖也没有中。而某君只买了几张，便得了一等奖。你会觉得这不公平吗？不会，你只是感到了自己的运气没有人家好：“上天愿意把一等奖给他，我也没办法。”那么，领导愿意把奖金多发给他，这与抽奖券有什么分别吗？也许你会说：“我的付出比他多，为什么奖金比他少？这太不公平！”那么，你买的奖券比某君多，却毫无收获，而某君则得了一等奖，你为什么不觉得这不公平？显然，获得一等奖的并不是买奖券最多的人，只看上天钟爱谁；同样，单位里得奖金最多的人也不是付出最多的人，只看老板关爱谁。苍天换成了老板，你的感受就变成了强烈的不公平，为什么？心态使然。

    许多外资企业干脆将个人的收入保密，员工们谁也不知道别人的薪水是多少，也就少了一些因比较而产生的不公平感。

    人与人之间总是有所不同。别人的境遇比你好，那你无论怎样抱怨，也不会改变自己的处境。你应该避免总是提及别人，不要老是拿望远镜瞄着别人。只要你将注意力放在自己身上，不去同别人比来比去，你就不会因周围的不平等现象而烦恼。

    要消除追求公平的误区，必须学会经营自己的心灵。请你经常向自己提出一个重要的问题：“这些不平等现象会因为我的愤慨而消失吗？”

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